Заметки о «Евангелионе»

      Когда зрители сетуют на неприятный характер трёх центральных героев — пилотов Ев — то достаётся Синдзи и Аске. Первый — мол, бесхребетный нытик, а Аска стерва. Рей если и критикуют, то только за то, что она «полено». В то время как именно Рей вызвала Третий Удар, при этом имея полную возможность его остановить.       «Друзья человечества» начинают Третий Удар с двух фронтов — высоко в небе серийные Евы пронзают Еву-01 и формируют Древо Жизни, на этот праздник ещё Копьë с Луны прилетает; одновременно с этим в Нижней Догме Гендо хочет, чтобы Рей отвела его к Юй — тело Рей при этом разваливается — Гендо вставляет в Рей Адама, на что Рей вдруг отвергает Гендо и оставляет в себе только Адама. Это приводит к тому, что тело Рей обретает способность к регенерации и это позволяет ей восстановить распад. Рей сейчас обладает АТ-полем более мощным, чем таковое у Каору, ей ничего не стоит шарахнуть им по серийным Евам, но Рей, вместо того, чтобы остановить Третий Удар, совершенно добровольно продолжает его. Таким образом Рей начисто губит старания и жертвы всех своих соратников. Особенно это выходит чудовищно по отношению к Аске. Очевидно Рей всё равно, погибнет ли мир, что будет с человечеством и даже её собственная жизнь не имеет для неё никакого важного значения — Рей интересует только Синдзи, только его желания. Подобное поведение понятно — Рей была воспитана Гендо, но даже когда Рей отвергает Гендо, она по-прежнему чужда социообразующим паттернам поведения, будь то страх за свою шкуру и желание сохранить её, желание уменьшить урон для окружающих, представление о том, что хороший человек — это тот, кто другим без необходимости не мешает жить и т.д. То есть Рей тут как тот самый природный человек Руссо — у Рей нет какой-то агрессии, она просто следует единственному порыву души — исполнить пожелание Синдзи — а так как Синдзи тут находится в не очень жизнерадостном состоянии духа, мягко говоря, то.       Тем не менее Рей однозначно переходит моральный горизонт событий, делая то, от чего, в том числе отказался Каору. И что сука характерно, авторы идиотских фанфиков если кому из этих двоих и приписывают желание устроить Удар — то именно Каору. Рей на фоне злого Каору из говнофанфиков всегда выглядит светлее, в то время как именно злой Каору хочет обрушить Армагеддон, ну потомуштаонангел. Объяснить это, кроме банальной гомофобии, хотя в первую очередь тут замешана именно гомофобия, я считаю, можно ещё и тем, что Каору выглядит как наиболее стереотипный аниме-злодей, он улыбается, он бисёнэн с пепельными волосами и к тому же антагонист — ну как ему не быть злодеем, спрашивает автор говнофанфика? На самом деле в каноне Каору имел по крайней мере представление об указанных выше социобразующих паттернах — и в NGE 2 даже ими проникся («Living among Lilin is so warm and comfort» [1]). В свою очередь Рей осталась имморалисткой-аутсайдером, которой нет особенного дела и до своей жизни, а чего уж там до чужих? В «Евангелионе» все персонажи хороши — и за это мне так нравится это аниме — но если брать четверых наиболее важных пилотов — Рей, Аску, Синдзи и Каору — то моральный горизонт событий переходит только Рей и осознанный конец света вызывает только она. Синдзи тоже его вызывает, но учитывая его психологическое состояние, он явно не отвечает за себя. Таким образом хороши все персонажи, но хорошисткой с отрывом идёт именно Рей.