Воздух

Вопросы, ответы на которые у меня есть, но которые могли не полностью освещаться в самом повествовании и могут быть интересны. — Что с названиями глав? — Я соглашусь, что выглядит инородно, потому объясню. Главы я называла, отталкиваясь от основной локации главы (то есть, от стихии, на которой играют персонажи), к которым подбирала описательное прилагательное, которое подходило бы и к описанию самой стихии, и к описанию развития событий. Переводов с иностранного языка может быть куча, поэтому я дам единственный верный авторский перевод: «кристально.чистая_вода», «грешная_земля», «разрушительный_огонь» и «мертвый_воздух». Надеюсь, ты оценил (а) символизм последнего названия. — Что такое j254gook? По какому принципу он действует? — j254gook, по сути своей — искусственный интеллект, обретший материальный, виртуально осязаемый вид. Как и было сказано, он действует по принципу нейросети. Весь его физический организм состоит, грубо говоря, из пикселей — ему нет смысла дышать, его сердце может и не биться, он не чувствует физических жажды и голода, однако эти функции соблюдаются из-за того, что по алгоритмам игры j254gook — живой игрок. Он может с легкостью имитировать человеческую деятельность, если будет какое-то время находиться в обществе людей, однако не сможет инициировать собственную. — Почему j254gook — Чонгук? Как правильно называть его? — В контексте работы, его игровой никнейм — компиляция многих чужих никнеймов, Чонгуком он никогда не был, фамилии у него нет и вовсе. Имя «Чонгук» для удобства ему дала Хоён, оттолкнувшись от «j» и «gook». Единственно верный вариант его имени — j254gook, однако называть его можно и так, и так. Для удобства :) — У Чонгука не может быть чувств, однако он смеялся. У него есть чувство юмора? — Нет, чувства юмора у него нет, однако у него была Хоён, которая безуспешно пыталась научить его юмору. В итоге он бросил попытки понять его суть, однако в процессе обучения обнаружил закономерность и в дальнейшем смеялся/улыбался в тех случаях, когда обычно это делала Хоён. — А что насчет боли? Указывалось, что он ее не чувствовал, однако мог «сжать пальцы от боли» или почувствовать головокружение от нехватки кислорода. — С болью история обстоит похожим образом, что и с юмором. Сам j254gook боли не чувствует, однако, наблюдая за другими игроками, он находит логику в их болевых реакциях и переносит ее на себя. Имеет место фантомная боль. — Тогда как объяснить то, что Чонгук мог «нервно бегать глазами» или «умоляюще смотреть» и т.д.? — Перечисленное в вопросе — физические проявления эмоций. Если найти закономерность, их легко сымитировать. Дополню также тем, что история повествуется глазами Тэхена, иными словами, он мог сам наделять какие-то физические реакции j254gook эмоциями. — Почему Чонгук не знает таких банальных вещей, как, например, «морская болезнь», но при том может свободно рассуждать на философские темы? Если он искусственный интеллект, то может найти доступ к интернету. — Важно понимать, что j254gook интересуется исключительно теми вещами, что ему преподносит сама игра или игроки внутри нее. Он не несет цели изучить все данные реального мира. Сюда же можно отнести сцену недопонимания между j254gook и vvv31_012, когда они обсуждали лапина и кролика: информация о том, что в реальном мире есть очень похожий на виртуального лапина кролик, оказалась лишней для первого, потому он даже не догадывался о его существовании. — Тогда, что за история с Чонгуком и Таиландом, фруктами? Выходит, он узнал это от кого-то? — Верно. — Что случилось с повествованием в главе «destructive.fire_1»? — Всю работу я вела повествование, используя внутреннюю фокализацию. Фокальным персонажем, в свою очередь, представал Тэхен: все, что происходит, ты видел (а) глазами Тэхена, и лишь в одной главе до указанной в вопросе, в «crystalclear.water_8», повествование на несколько строк немного исказилось. Мне показалось интересным ввести j254gook вторым фокальным персонажем в «destructive.fire_1», чтобы, во-первых, наконец, показать, как все выглядит с его стороны; во-вторых, чтобы продемонстрировать их схожесть; во-третьих, чтобы, отчасти, тебя запутать. — Что у Тэхена с Хоён? — Я упоминала об их общем прошлом, однако не стала раскрывать эту часть, посчитав, что она недостаточно интересная для концепции работы. Ничего криминального в их прошлом не было. То же самое касается и их отдельного личного прошлого (возможно :)). Однако нахожу важным сказать, что они еще пересекутся после концовки и не раз. — Что случилось с Тэхеном после концовки? — Сделав выводы после случившейся истории, Тэхен взял себя в руки и решил устроить себя в реальной жизни. В дальнейшем он никогда не играл и не вспоминал о j254gook из-за индивидуальных особенностей психического переживания событий. Его последним словом, адресованным j254gook, стало «спасибо», которое было совершенно искренним: Тэхен действительно оказался благодарен ему за все то осознание, к которому он его так упорно вел. — Что случилось с Чонгуком после концовки? — Ничего. Здесь размышляйте, как хотите. Он мог продолжить жить внутри игры, он мог деактивировать свой код и «умереть», потеряв смысл в игре, его могли деактивировать наконец обнаружившие «недочет» в его лице разработчики и т.д. Вариантов куча. Лично я придерживаюсь третьего варианта.

***

По конкретным вопросам — все, но, все же, мне хочется поделиться с тобой вот чем еще. В большинстве своем, следующие вопросы могли и не возникать в голове читателя, потому я вставила их сюда больше для того, чтобы обратить твое внимание на первый и следующие факты. Символизма, поднятых тем в работе предостаточно, и я бы хотела объяснить это чуть подробнее. Читать дальнейшее необязательно, однако настоятельно рекомендую, если хочешь понять смысл работы и логику персонажей полностью. — В повествовании героев называли никнеймами, только когда они находились в игре. Почему в главе «sinful.earth_3», в сцене панического приступа Тэхена, периодически появлялся его никнейм? Он же находился в реальном мире? Это не ошибка? — Начну с этого вопроса и отвечу сразу: нет, это не ошибка. Для начала на примере главного героя отмечу кое-что важное: я разделяю vvv31_012 и Тэхена, как и всех остальных персонажей. Игровой никнейм — своеобразное альтер-эго, ведь в игре герой ведет себя иначе, чем в жизни. Одна из основных тем работы — влияние игровой зависимости и в целом развития компьютерных технологий на человека. Эта сцена ярко демонстрирует, с какой силой Тэхен вцепился в этот виртуальный мир: в конце ее повествования он сдался и принял как данное то, что он зависим от игры. Запутавшись в том, какому миру он принадлежит на самом деле, но будучи озабоченным идеей избежать своей настоящей реальности, он выбирает «меньшее из зол» и начинает принимать реальность «Elemental», как свою, в связи с чем его собственное «Я» теряется и смешивается с никнеймом персонажа vvv31_012. Он пытается укрыться от нарастающей паники, от обострившейся боязни самого себя из настоящей реальности воспоминаниями из игры, и у него получается; он находит укрытие в виде «Elemental». Вот, почему оно мелькает в этой сцене. Помимо того, здесь он проявил слабость, которую в главе «destructive.fire_1» осуждает j254gook, не нашедший логики в действиях Тэхена. Как у автора, у меня есть особенность: я люблю описывать эмоциональное переживание персонажа через физическое, путем метафор. В связи с этим, погружу тебя в детальное объяснение написанной сцены. Я думаю, очевидным для всех стало то, что ничем Тэхен не давился — вместо этого на него нашел резкий приступ панического удушья. Однако в повествовании он давился «костью с грубо очерченными колотыми краями в виде буквы «З», которая явилась олицетворением его Зависимости от виртуального мира. Раскрошив ее в прах и проглотив, а не выплюнув, он лишь подтвердил сам себе, что сдался в своих душевных метаниях и проявил слабость, поддавшись искушению. Некоторое время спустя, сразу после сцены паники, он коснулся рукой пыльного пола и, проведя по тому пальцем, попытался увидеть в пыли «пиксельные зернышки» — это лишняя демонстрация его выбора в сторону виртуальности. Справившись с костью, — то есть, с паникой — он не перестал воспринимать свою реальность чужой. В дальнейшем этот «костный прах» еще играет роль в разговоре с Чимином. Эта сцена демонстрирует, во-первых, общие особенности психической составляющей Тэхена; во-вторых, как сильно Тэхену этот прах, — эта проявленная им слабость — мешает; во-третьих, сколько для Тэхена значит Чимин, ведь он смог превозмочь свой организм для того, чтобы не потерять друга. Короче говоря, сцена и впрямь очень знаковая. Чуть ли не всю работу раскрыла мне. — Какие еще проблемы поднимаются в работе? — Пожалуй, еще одной важной проблемой является проблема чувства как класса. Что такое чувство? Почему человек чувствует? Какова его природа? Чувство — дар или проклятье? Было бы во мне достаточно волевого решения, я бы написала научную статью на эту тему. Проблема чувства сквозит через всю работу, от начала до конца. Я не буду расписывать ее детально, однако все эти вопросы очень остро стоят на протяжении всей работы, пока Тэхен в конце концов не приходит к консенсусу с самим собой. — А еще? — Другой основной проблемой работы является проблема принятия себя. Раскрывается она не только через Тэхена; все герои в каком-то смысле этого слова не принимают самих себя, кроме, наверное, Юнги. Юнги словно оплот здоровой психики в работе :))) Начну с Тэхена, им и закончу, так как он оказался самым хорошо раскрытым образом — каюсь, он мой любимчик. Все прописанные размышления в работе принадлежат его авторству, и через их призму как раз-таки и виден его личностный рост, как, например, сначала он бредит идеей о своем костюме «АК3012», а позже отметает ее, как бессмысленную и глупую, так как постепенно начинает видеть смысл в чувствах, влюбляясь в j254gook. Все эти абзацы, кстати, можно отнести к проблеме чувства. Все философские разговоры-размышления vvv31_012 и j254gook выступают в той же роли; j254gook в принципе выступает как фигура, которая «наставляет» Тэхена, помогает ему понять те вещи, которые его сознание скрыло от него, страшась причинить ему душевную боль своим появлением. Он противится, боится признаваться в том, к чему подводит его j254gook, так, например, он отказывается принимать свои страхи; отказывается признавать, что иногда может быть не прав; отказывается мыслить рационально в тех местах, где ему это невыгодно и т.д. В эпизоде в главе «sinful.earth_3» символизма на эту тему пруд пруди. Сцена панического приступа; сцена тошноты от метафорической кости; сцена обращенной поднятой руки к предлагающей свою помощь статуе — все перечисленное играет очень большую роль. Однако же, ярче всего эта проблема нашла свое раскрытие, к моему удивлению, через цвета. Здесь опишу уже подробно. Тэхену присуще подобие цветовой синестезии (если необходимо, загуглите понятие синестезии). Тэхен видит эмоции, обращенные к нему, в виде цветов. На протяжении повествования несколько раз в своих размышлениях Тэхен приходит к описанию цветовой составляющей. Например, когда Тэхен спорил с Чимином в главе «crystalclear.water_7», второй посмотрел на него с «презрением и разочарованием», и второй воспринял эти негативные (!) эмоции как краски, как яркие и чересчур насыщенные краски, настолько насыщенные, — иными словами, настолько сильными выступают эти обращенные к нему эмоции — что его начинает тошнить от них, при том сам их цвет ему неважен, он просто есть. Важно лишь то, что он убежден, что его склад характера никогда не даст ему остановиться на этих двух красках, — иными словами, он никогда не извинится за доставленные негативные эмоции, он не воспримет их должным образом, не сделает с ними ничего, чтобы избавиться или «сгладить углы» — и будет «выбивать» эти эмоции, выводить людей на этот негатив и дальше, покуда эти краски не смешаются, по теории цвета, в коричневый, которым он обозначал «безразличие». Считая, что он недостоин ничего, кроме конечного коричневого «безразличия» со стороны окружающих, он сдается перед самим собой и не видит никаких других цветов. Даже различные оттенки коричневого он все равно видит одним единым отношением к себе, при том поражаясь, как искусны художники. А то самое предпоследнее огроменное предложение в главе «destructive.fire_1» с красным и всякими его оттенками — момент, когда Тэхен наконец осознал, что, оказывается, нет, он достоин не только коричневого безразличия. Один единственный стимул — красный подсвет от игрового окна — выступил в качестве его «триггера», который позволил ему позволил ему принять существование других цветов, понять простую истину: понять, что он полноправная личность. Итак, если до этого ты не понимал (а), почему Тэхен поблагодарил Чонгука в конце, то я думаю, что сейчас его благодарность становится понятной и обоснованной. — Это все? — Нет, не все, но из основного, пожалуй, да. Такие мелкие проблемы, как проблема дружбы, например, тоже имеют право быть проанализированными мной, но этого делать я уже не буду. — Я могу задать свой вопрос в комментариях? Здесь его нет. — Конечно. Я без иронии очень люблю отвечать на вопросы по своим работам, ведь вижу в них интерес к своему творчеству, поэтому отвечу всегда и везде. Вместе с тем, хочу выразить огромную благодарность тому, кто дочел до этой строки. Ты делаешь меня счастливой. Спасибо. Надеюсь, моя благодарность такая же понятная и обоснованная, как благодарность Тэхена. Тэхеnа? «tэХеnа?» «VvV3_2089?» «…» «Кто такой wvv30_982?»