Эдыбалай

Параграф первый: общие сведения.  Праздник Эдыбылай – древний праздник, посвящённый обращению взора Вросшего Старца Музара, на своих сынов и дщерей. День праздника Эдыбылай устанавливается бюро астронологии при НИИ в период с 31днкабря по 7января, и корректируется с учётом данных штатного гаруспика и нейросети диа-1: Камень Кос. Дата вписывается в бланк, закрепляется тремя печатями и ещё одной и ещё тремя, бланк осматривается штатным аналитиком либо его заместителем и выдерживается в сыворотке лунного света три светлых дня ясных и три ноченьки беззвёздных, бесприютных, тёмных, после чего вновь осматривается штатным аналитиком. Повторный осмотр включает в себя предельно тщательную сверку буквы и духа текста, даты, печати и запаха – особое внимание необходимо уделить сверке в ультрафиолетом свете, инфракрасном регистре, и зеркальном отражении. Любые расхождения, возникшие за три светлых дня ясных и три ноченьки тёмных, бесприютных, беззвёздных вносятся в отчёт, и предоставляются штатному шаману и штатному теософу НИИ, так как могут свидетельствовать о Годе Всеблагой Жатвы, Съезде, Вознесении Избранных Бранных, либо необходимости изменений в порядке проведения праздника Эдыбылай. О дате праздника Эдыбылай горожанам сообщается не позже 20января, но не раньше 15, ибо это есть окно в омуте дней беспросветном, дарованное и оброненное Теми. Объяснительные за проступки, совершённые в ходе праздника Эдыбылай отправляются в мэрию почтой. При начертании объяснительной допускается не более двух помарок. Первая помарка является бесчестим и требует епитимии, назначаемой главным штатным шаманом и верховным штатным теософом. Вторая помарка свидетельствует о нежелательном присутствии и требует незамедлительного оперативного вмешательства для удаления букв-иных-срамных из лимфатической системы, предсердия, либо мозжечка. Буквы-иные-срамные хранятся в отделе утилизации до дня избавления. Все касающиеся лица должны помнить, что буквы-иные-срамные нельзя воспринимать глазом, ухом и касанием, во избежания обращения сердцем и телом.  Примечание: Выдержка из протокола по противодействию буквам иным-срамным приводится здесь в связи с исключительной важностью, медперсонал и сотрудники полиции заучивают её наизусть.  Начало выдержки:    Запрещено распространить сведения о внешнем виде, любых параметрах и подлинной сущности букв иных-срамных, так как эти сведения угрожают владеющим ими, и через них всем горожанам обращением сердцем и телом. Участники медицинских процедур, связанных с извлечением букв иных-срамных снабжаются корректирующими память средствами, которые неукоснительно применяют не более чем через час после начала операции под надзором сотрудников полиции. Любые осложнения и отклонения от данного сценария необходимо пресекать немедленным уничтожением всех касающихся лиц во их благо и наше общее благо, ибо иная участь стократно страшнее и тысячекратно страшнее и неисчислимо страшнее. Сотрудники полиции, участвующие в процессе имеют доступ к штатному исповеднику при НИИ, психологу, но не препаратам, корректирующим память, ибо должны отдавать себе отчёт в содеянном.   Ликвидированные хоронятся за счёт государства и считаются невольными жертвами и мучениками, семьям выплачивается разовая компенсация. В каждом случае судом рассматривается вопрос о пожизненной пенсии, назначении статуса юродивых и блаженных и вольностях. Судом при консультации штатного шамана при НИИ определяется порядок и формат похорон в каждом отдельном случае.    Конец выдержки.  Третья помарка свидетельствует о рассинхронизации, крайней проказе и скверне и требует немедленного самоубийства через употребление таблетки Онецола во спасение провинившегося, чад его и домочадцев и всех нас, ибо иная участь стократно страшнее и тысячекратно страшнее и неисчислимо страшнее. Перед употреблением таблетки необходимо составить пояснительную записку в свободной форме на любой поверхности. Семье выплачивается компенсация, похороны оплачиваются из бюджета. Могилы помечаются камнями образца-3 и громоловом. Покойный считается отведшим долю от града сего.   Службы за упокой лиц, принявших Онецол проводятся за территорией города штрафным отрядом шаманов и теософов. Не вернувшиеся с такой службы штрафники считаются канувшими, семьям выплачивается компенсация. Тела их запрещено забирать и изучать, кроме как гаруспику. После работ, гаруспик захоранивает тела за территорией города.  Снабжение таблетками Онецола и ревизии  касательно его наличия и сроков годности является святой и неотъемлемой миссией городских властей.  Отказавшиеся от самоубийства лица не считаются горожанами, и по мере проявления и нарастания признаков рассинхронизации, крайней проказы и скверны умирают обычным порядком, однако за ними закрепляется право обратиться в мед.службы за эвтаназией. Такие лица хоронятся вне города, а их родственники и ближайшие друзья и коллеги проходят процедуру отречения, документы и имущество, напоминающее о них уничтожается, предаваясь гниению, но не огню.  В период праздника Эдыбылай из города удаляются, изолируются ради их блага и нашего, либо вовлекаются в праздник путём ознакомления с настоящим документом в цифровой копии либо на пергаменте, все гости города, кроме странников под дырявым зонтом.  Снабжение горожан ритуальными одеждами и ритуальными иголками является святой и неотъемлемой обязанностью городских властей. Все мероприятия, связанные с этим и тем необходимо закончить за две недели до праздника Эдыбылай, дабы одежды и иголки привыкли к носителям своим и слугам.  Горожане обязаны своевременно обращаться в компетентные органы в случае осложнений, связанных с этим.   Одежды и иголки после праздника сдаются отделу утилизации под роспись, и переправляются в НИИ для переработки. Новые одежды и иголки выращиваются в НИИ из клеточного материала старых – необходимо вести прямую трансляцию процесса. Каждый квартал выбирается жребием двадцать горожан, освобождаемые от всех иных обязанностей, которым вменяется следить неотрывно за ростом сиих, дабы вниманием своим кормить их. Погибшие от истощения считаются исполнившими долг, хоронятся за счёт бюджета с почестями, могилы отмечаются камнем образца-2 с тремя музыкальными громоловами, любым деревом по выбору семьи, опекуна либо доверенного лица. Семье выплачивается единовременная компенсация и ежемесячная пенсия.  Лица, сошедшие с ума от истощения госпитализируются, и наблюдаются в общем порядке.  Прочие обязанности меняются год от года, по воле Вросшего Старца Музара, и перечислены своевременно и уместно в документе.  !@R^T!$V!$V!(S  Место для печати: (Печать, подпись ртутью)