Заметки о «Евангелионе»

      Я довольно много рассказывал о религиозных корнях SEELE. Пора бы теперь поговорить о, скажем так, «просветительском» аспекте их учения. Помню, мне попадались рассуждения в духе того, что Просвещения привело к Освенциму, так что хотелось бы выявить просветительские мотивы комплементации.       В первую очередь мы должны разобраться с тем, что такое Просвещение? Так называют характерную эпоху нового времени, когда возникли и развивались новые идеи и практики, которые в дальнейшем сформировали современную цивилизацию. В основе Просвещения лежал сразу целый комплекс идей, которые будут требовать отдельного изучения. Я упрощу себе задачу и только обозначу ряд важных для нас моментов. В первую очередь Просвещение предполагает, что мир лежит во зле, в дикости и варварстве, но можно и нужно делать его лучше в соответствии с принципами логики, разума и здравого смысла. Просвещение предполагает идею социальной инженерии под руководством интеллектуальной элиты. В основе просвещения лежит вера в прогресс и что мир должен с каждым последующим веком становиться лучше — нужно ликвидировать бедность, социальное расслоение, особенное место уделяется правильному воспитанию населения. В теории должен быть задействован трансгуманизм, включающий в себя избавление человека от боли, смерти и уязвимости. Идеал классического просвещения — это общество Мира Полудня.       Казалось бы, это очень светлые идеалы? Что может пойти не так? Сами соображения, как надо конкретно действовать, отнюдь не самоочевидны. Фашизм, коммунизм и либерализм считали себя просветительскими идеологиями, чьи лидеры уж точно знают, как нам всем правильно жить. Разные просвещенцы могут насмерть воевать друг с другом и считать друг друга абсолютным злом и легко раскалываться на внутренние ереси (сталинизм-троцкизм). Просвещение предполагает господство группы мудрецов, которые ни перед кем не несут ответственность. Просвещение не может быть демократическим, потому что народные массы недостаточно развиты, чтобы адекватно выбирать себе правителей — падкие на популизм и пребывающие в невежестве, эти массы не могут отвечать за себя. Следовательно, просвещение — это диктатура клики мудрецов, это стремление отнять у большей части людей субъектность и передать эту субъектность в руки узкой интеллектуальной элиты. В этом смысле одним из первых просветителей был ещё Платон, чьё «идеальное государство» представляет собой диктатуру правящей группы элитных философов. Сюда же можно отнести церковную теократию как форму правления — там также во главе стоят просвещённые интеллигенты, которые твёрдо знают, что есть только один Бог, Он дал нам своё самое истинное учение, а вокруг нужно просветить очень много язычников. Короче говоря, не буду тянуть кота за яйца и скажу суть — попытка на практике реализовать просвещение всякого рода приведёт к тирании и к претензиям на тоталитаризм со стороны кучки самопровозглашённых улучшителей мира. Эти мудрецы принципиально не несут ответственности перед внешним миром, который утопает в невежестве, в язычестве, в токсичной культуре и так далее, и эти люди считают, что они лучше знают, как нам всем быть. Воля к власти и уверенность в себе требует фанатизма и готовности оправдывать свои действия, даже если они противоречат соображениям старого мира и собственным декларациям. Будут ли великие учителя проповедовать торжество пролетариата, единственную истинную веру, теорию тридцати восьми гендеров — не так важно, ибо в главном все они одним миром мазаны. Их цель — тоталитаризм. Чтобы построить утопию любого рода, необходимо сломать личность каждого человека, пересобрать её заново во имя прекрасной утопии. Любой мудрец скажет вам, что человек века сего слишком испорчен культурой, неправильным воспитанием, чтобы просто так быть счастливым — счастливым может быть лишь человек нового типа.       Как вы уже поняли, учение SEELE является радикальным просвещением — исходя из того факта, что люди вообще не могут быть по-настоящему счастливы в силу того, что они представляют собой популяцию разрозненных индивидуумов, эти мудрецы пришли к выводу, что превращение нас в Океан LCL оправдано с позиций «логики и разума».       Последовательное просвещение приводит к мизантропии. Ведь с его точки зрения подавляющее большинство населения планеты пребывало и пребывает во грехе, будь то социальная эксплуатация, капитализм, неправильная религия, авторитаризм, сексизм, гомофобия, харассмент, патриархат и т.д.; вся существующая человеческая культура этому способствует, лишь немногие просветы указывают на улучшение ситуации, но они уязвимы и в принципе легко могут пасть жертвой варварства и дикости в лице реакции. Таким образом с точки зрения просвещения, человечество не предназначено для просвещения — люди, как свиньи, воротит пяточек от хлеба божьего. Потому убить их всех нафиг — это то, что неизбежно заканчивает всякую последовательную и до конца честную с собой просветительскую мысль. Именно где-то таков должен быть ход мыслей Кила, Гендо, Фуюцуки, Рицуко и Рей.